La Route vers l’Immortalité (The Road To Immortality) torrent

Selon la célèbre médium d’écriture automatique Geraldine Cummins, cela se produisit dans les années 1920. Communiquant par son intermédiaire, Myers déclara :

« Nous transmettons une impression par l’intermédiaire de l’esprit intérieur du médium. Celui-ci reçoit l’impression d’une manière étrange. Il doit contribuer au corps du message ; nous en fournissons l’esprit. Autrement dit, nous envoyons les pensées et, en général, les mots dans lesquels elles doivent être formulées, mais les lettres effectives ou l’orthographe des mots sont puisées dans la mémoire du médium. Parfois, nous n’envoyons que les pensées et l’inconscient du médium les revêt de mots. »

Des messagers désincarnés tels que Silver Birch ont parlé de l’âme de groupe, et Myers s’est longuement étendu sur ce sujet :

« Lorsque j’étais sur terre, j’appartenais à une âme de groupe, mais ses branches et l’esprit — que l’on pourrait comparer aux racines — se trouvaient dans l’invisible.

Maintenant, si vous voulez comprendre l’évolution psychique, cette âme de groupe doit être étudiée et comprise. Par exemple, elle explique nombre de difficultés que certains assurent ne pouvoir être levées que par la doctrine de la réincarnation. Vous pouvez juger mon propos frivole, mais le fait que nous semblions, sur terre, payer pour les fautes d’une autre vie est, en un certain sens, vrai. C’est notre vie, et pourtant ce n’est pas notre vie. Autrement dit, une âme appartenant au groupe dont je fais partie a vécu cette vie antérieure qui a bâti pour moi le cadre de ma vie terrestre, l’a vécue avant que je n’aie franchi les portes de la naissance. »

Myers expliqua ensuite que l’âme de groupe pouvait contenir vingt âmes, cent, ou mille :

« Le nombre varie, dit-il. Il est différent pour chaque homme. Mais ce que le bouddhiste appellerait le karma que j’ai apporté d’une vie précédente n’est, très souvent, pas celui de ma propre vie, mais celui de la vie d’une âme qui m’a précédé de nombreuses années sur terre et qui m’a laissé le modèle ayant façonné mon existence. Moi aussi, au cours de ma carrière terrestre, j’ai tissé un modèle pour un autre membre de mon groupe. »

Myers ajouta que l’idée bouddhiste de la renaissance, du retour continuel de l’homme sur terre, n’est qu’une demi-vérité :

« Et souvent, une demi-vérité est plus inexacte qu’une affirmation entièrement fausse. Je ne vivrai plus sur terre, mais une nouvelle âme, qui rejoindra notre groupe, entrera bientôt dans le modèle ou le karma que j’ai tissé pour elle sur terre. »

Myers compara l’âme à un spectateur pris dans l’envoûtement d’un drame extérieur à sa propre vie réelle, percevant toutes les conséquences des actes, des humeurs et des pensées d’une âme apparentée. Il souligna également qu’il existe une infinité de conditions dans le monde invisible et qu’il ne prétendait nullement être infaillible. Il qualifia cela de « règle générale », fondée sur ce qu’il avait appris et expérimenté de l’Autre Côté.

Traduis de l'anglais par intelligence artificielle (Gemini 2,5 flash)